Храм Архангела Михаила ДенисьевоСтраница приходаРусская Православная Церковь, Московская митрополия, Одинцовская епархия, Можайское благочиние
Контактная информация
- sergeyap@inbox.ru
- +7 (963) 667-24-37, настоятель
- //michail-knyazevo.cerkov.ru/
- Адрес:
- Россия, Московская область, Можайский городской округ, посёлок Князево, участок 100.
- Статус:действующий
- Язык богослужений:церковнославянский
- Расписание богослужений (общее кратко):Богослужения в Храме совершаются еженедельно, каждый воскресный день, а также по великим праздникам.
- Настоятель:Священник Сергий Постников
- Престольные праздники:
- Архангела Михаила - Сентябрь 19 [по н.с.], Ноябрь 21 [по н.с.]
- Святыни:мощи святых благоверный князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских чудотворцев
- Краткая историческая справка:Храм новопостроенный. Деятельность прихода началась в 2016 году.
Контактная информация
- sergeyap@inbox.ru
- +7 (963) 667-24-37, настоятель
- //michail-knyazevo.cerkov.ru/
- Адрес:
- Россия, Московская область, Можайский городской округ, посёлок Князево, участок 100.
- Статус:действующий
- Язык богослужений:церковнославянский
- Расписание богослужений (общее кратко):Богослужения в Храме совершаются еженедельно, каждый воскресный день, а также по великим праздникам.
- Настоятель:Священник Сергий Постников
- Престольные праздники:
- Архангела Михаила - Сентябрь 19 [по н.с.], Ноябрь 21 [по н.с.]
- Святыни:мощи святых благоверный князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских чудотворцев
- Краткая историческая справка:Храм новопостроенный. Деятельность прихода началась в 2016 году.
Идет загрузка ...Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Четверг
(1 Ин. 1:8–2:6; Мк.13:31–14:2)
На что вчера навел нас Апостол, то ныне прямо внушает нам Евангелие. «Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время» (Мк.13,33). «Итак бодрствуйте... чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими» (Мк.13:35–36). Надобно ждать, и каждое мгновение держать в мысли, что вот-вот явится Господь и воссияет, как молния от одного конца Вселенной до другого. Иным думается, что можно это ожидание Господа заменить ожиданием смерти. Хорошо и это или хоть это. Но ожидание Господня пришествия одно, а ожидание смерти – иное. Иная мысль о том и другом; иное и чувство, рождающееся под действием той и другой мысли. Дня Господня жди, в который все кончится определением безвозвратным. После смерти все еще будет длиться время нерешенного состояния; а день Господень все распределит на вечные веки и запечатлеет так, что уж не жди изменения. Ждал, говоришь. И еще жди. И все жди. Но это, скажешь, отравит все радости. Не отравит, а только изгонит из порядков твоей жизни такие радости, которые незаконно пользуются этим именем. Будешь и при этом радоваться, но только о Господе. И Господа ждать при такой радости можно, и если Господь застанет тебя в этой радости, не взыщет, а похвалит.
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Четверг(1 Ин. 1:8–2:6; Мк.13:31–14:2)
На что вчера навел нас Апостол, то ныне прямо внушает нам Евангелие. «Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время» (Мк.13,33). «Итак бодрствуйте... чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими» (Мк.13:35–36). Надобно ждать, и каждое мгновение держать в мысли, что вот-вот явится Господь и воссияет, как молния от одного конца Вселенной до другого. Иным думается, что можно это ожидание Господа заменить ожиданием смерти. Хорошо и это или хоть это. Но ожидание Господня пришествия одно, а ожидание смерти – иное. Иная мысль о том и другом; иное и чувство, рождающееся под действием той и другой мысли. Дня Господня жди, в который все кончится определением безвозвратным. После смерти все еще будет длиться время нерешенного состояния; а день Господень все распределит на вечные веки и запечатлеет так, что уж не жди изменения. Ждал, говоришь. И еще жди. И все жди. Но это, скажешь, отравит все радости. Не отравит, а только изгонит из порядков твоей жизни такие радости, которые незаконно пользуются этим именем. Будешь и при этом радоваться, но только о Господе. И Господа ждать при такой радости можно, и если Господь застанет тебя в этой радости, не взыщет, а похвалит.